Catalogue des ouvrages Université de Laghouat
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Ajouter le résultat dans votre panier Faire une suggestion Affiner la rechercheEcrits politiques / Jean-Jacques Rousseau
Titre : Ecrits politiques Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Jacques Rousseau, Auteur Editeur : Paris : le Livre de poche Année de publication : 1992 Collection : Classiques de la philosophie num. 4604 Importance : 1 vol. (642 p.) Présentation : ill. en coul., couv. ill. en coul Format : 24cm. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-253-05593-8 Langues : Français Catégories : SCIENCES POLITIQUES: 320 généralités en sciences politiques Mots-clés : Ecrits politiques Ecrits politiques [texte imprimé] / Jean-Jacques Rousseau, Auteur . - Paris : le Livre de poche, 1992 . - 1 vol. (642 p.) : ill. en coul., couv. ill. en coul ; 24cm.. - (Classiques de la philosophie; 4604) .
ISBN : 978-2-253-05593-8
Langues : Français
Catégories : SCIENCES POLITIQUES: 320 généralités en sciences politiques Mots-clés : Ecrits politiques Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 320.516-2 320.516-2 Livre externe BIBLIOTHEQUE D'ANNEXE D'AFLOU Science politique (afl) Disponible 320.516-5 320.516-5 Livre externe BIBLIOTHEQUE D'ANNEXE D'AFLOU Science politique (afl) Disponible
Titre : Esthétique : traduction de Charles Bénard, revue et complétée par Benoît Timmermans et Paolo Zaccaria ; commentaires et notes par Benoît Timmermans et Paolo Zaccaria Type de document : texte imprimé Auteurs : Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Auteur ; Charles Bénard, Traducteur Editeur : Paris : le Livre de poche Année de publication : 1997 Collection : Classiques de la philosophie Importance : 768 p. Format : 18 cm. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-253-06718-4 Note générale : Traduction de : Vorlesungen über die Aesthetik Langues : Français Langues originales : Allemand Mots-clés : Beauté Esthétique Résumé : L'art est-il éternel ? Dans son Esthétique, publiée en 1832, Hegel soutient que le temps n'est plus à la créativité artistique mais aux musées et à la réflexion sur l'art. C'est une conception particulière de l'activité de l'artiste et de sa mission dans l'histoire qui le conduit à en faire ainsi une chose du passé. L'art ne relève pas, d'après lui, du sentiment : sa vocation n'est pas de plaire mais d'exprimer une quête de sens. En élaborant la matière, il élève les apparences muettes de la nature au rang d'une réalité symbolique. Contrairement au beau naturel, le beau artistique vient de l'homme et parle à l'homme. Un peuple retrouve ainsi dans l'art de son temps les représentations qu'il se fait confusément de lui-même. Dans le cours de l'histoire universelle, la religion puis la philosophie finissent par surpasser le travail de l'artiste : elles parviennent mieux que lui à assumer cette fonction de révélation de l'esprit à lui-même. L'art perd alors sa raison d'être... Esthétique : traduction de Charles Bénard, revue et complétée par Benoît Timmermans et Paolo Zaccaria ; commentaires et notes par Benoît Timmermans et Paolo Zaccaria [texte imprimé] / Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Auteur ; Charles Bénard, Traducteur . - Paris : le Livre de poche, 1997 . - 768 p. ; 18 cm.. - (Classiques de la philosophie) .
ISBN : 978-2-253-06718-4
Traduction de : Vorlesungen über die Aesthetik
Langues : Français Langues originales : Allemand
Mots-clés : Beauté Esthétique Résumé : L'art est-il éternel ? Dans son Esthétique, publiée en 1832, Hegel soutient que le temps n'est plus à la créativité artistique mais aux musées et à la réflexion sur l'art. C'est une conception particulière de l'activité de l'artiste et de sa mission dans l'histoire qui le conduit à en faire ainsi une chose du passé. L'art ne relève pas, d'après lui, du sentiment : sa vocation n'est pas de plaire mais d'exprimer une quête de sens. En élaborant la matière, il élève les apparences muettes de la nature au rang d'une réalité symbolique. Contrairement au beau naturel, le beau artistique vient de l'homme et parle à l'homme. Un peuple retrouve ainsi dans l'art de son temps les représentations qu'il se fait confusément de lui-même. Dans le cours de l'histoire universelle, la religion puis la philosophie finissent par surpasser le travail de l'artiste : elles parviennent mieux que lui à assumer cette fonction de révélation de l'esprit à lui-même. L'art perd alors sa raison d'être... Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 440.34-4 440.34-4 Livre externe BIBLIOTHEQUE D'ANNEXE D'AFLOU Lettres et langues françaises (afl) Disponible 440.34-5 440.34-5 Livre externe BIBLIOTHEQUE D'ANNEXE D'AFLOU Lettres et langues françaises (afl) Disponible
Titre : Philosophie et Science Type de document : texte imprimé Auteurs : Arthur Schopenhauer, Auteur ; Auguste Dietrich, Traducteur Editeur : Paris : le Livre de poche Année de publication : 2001 Collection : Classiques de la philosophie Importance : 1 vol. (246 p.) Présentation : couv. ill. Format : 24cm. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-253-06735-1 Langues : Français Catégories : Philosophie:190 la philosophie moderne et contemporaine Mots-clés : Philosophie et Science Résumé : Même une explication physique si étendue soit-elle de la naissance du monde ne peut néanmoins jamais ou bannir le désir d'une explication métaphysique, ou prendre la place de celle-ci. Au contraire : plus on s'est avancé sur la trace du phénomène, plus on remarque clairement qu'on n'est aux prises qu'avec un phénomène et non avec l'essence des choses elles-mêmes. Alors s'annonce le besoin d'une métaphysique, comme contrepoids à cette physique poussée si loin.Arthur Schopenhauer.Après Ethique et Politique et Esthétique et Métaphysique, Philosophie et Science réunit cinq essais tirés de l'ouvrage Parerga et paralipomena (1851) de Schopenhauer (1788-1860), centrés sur la question de la connaissance, et la confrontation de la philosophie et du savoir scientifique. La science de la nature tout d'abord fait l'objet d'une longue approche critique, dans une perspective qui tâche de redonner à la métaphysique sa priorité (« les sciences de la nature présentent le défaut inévitable qui consiste à comprendre la nature exclusivement du point de vue objectif, sans se soucier du point de vue subjectif »). A la suite, « Sur la philosophie et sa méthode » et « Logique et dialectique » examinent la nature et les fondements de la connaissance philosophique, ainsi que les formes de raisonnement et d'argumentation dont elle use. Deux études étonnantes illustrent enfin de quel type de proposition la réflexion philosophique se montre capable dans le domaine scientifique : Schopenhauer reprend après Goethe la question de la théorie des couleurs, et défend une approche physiologique, tandis que dans un dernier essai il propose une approche très suggestive de la physiognomonie.Traduction de A. Dietrich, revue, introduite et annotée par Angèle Kremer-Marietti. Philosophie et Science [texte imprimé] / Arthur Schopenhauer, Auteur ; Auguste Dietrich, Traducteur . - Paris : le Livre de poche, 2001 . - 1 vol. (246 p.) : couv. ill. ; 24cm.. - (Classiques de la philosophie) .
ISBN : 978-2-253-06735-1
Langues : Français
Catégories : Philosophie:190 la philosophie moderne et contemporaine Mots-clés : Philosophie et Science Résumé : Même une explication physique si étendue soit-elle de la naissance du monde ne peut néanmoins jamais ou bannir le désir d'une explication métaphysique, ou prendre la place de celle-ci. Au contraire : plus on s'est avancé sur la trace du phénomène, plus on remarque clairement qu'on n'est aux prises qu'avec un phénomène et non avec l'essence des choses elles-mêmes. Alors s'annonce le besoin d'une métaphysique, comme contrepoids à cette physique poussée si loin.Arthur Schopenhauer.Après Ethique et Politique et Esthétique et Métaphysique, Philosophie et Science réunit cinq essais tirés de l'ouvrage Parerga et paralipomena (1851) de Schopenhauer (1788-1860), centrés sur la question de la connaissance, et la confrontation de la philosophie et du savoir scientifique. La science de la nature tout d'abord fait l'objet d'une longue approche critique, dans une perspective qui tâche de redonner à la métaphysique sa priorité (« les sciences de la nature présentent le défaut inévitable qui consiste à comprendre la nature exclusivement du point de vue objectif, sans se soucier du point de vue subjectif »). A la suite, « Sur la philosophie et sa méthode » et « Logique et dialectique » examinent la nature et les fondements de la connaissance philosophique, ainsi que les formes de raisonnement et d'argumentation dont elle use. Deux études étonnantes illustrent enfin de quel type de proposition la réflexion philosophique se montre capable dans le domaine scientifique : Schopenhauer reprend après Goethe la question de la théorie des couleurs, et défend une approche physiologique, tandis que dans un dernier essai il propose une approche très suggestive de la physiognomonie.Traduction de A. Dietrich, revue, introduite et annotée par Angèle Kremer-Marietti. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 190.210-2 190.210-2 Livre externe BIBLIOTHEQUE D'ANNEXE D'AFLOU Philosophie(afl) Disponible
