Catalogue des ouvrages Université de Laghouat
A partir de cette page vous pouvez :
| Retourner au premier écran avec les étagères virtuelles... |
Détail de l'indexation
194
Ouvrages de la bibliothèque en indexation 194
Ajouter le résultat dans votre panier Faire une suggestion Affiner la rechercheMeditations and other metaphysical writings / René Descartes
Titre : Meditations and other metaphysical writings Type de document : texte imprimé Auteurs : René Descartes ; Clarke Desmond M. Editeur : London [England] : Penguin Books Année de publication : 1998 Collection : Penguin classics Importance : xlii, 212 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 20 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-0-14-044701-9 Langues : Anglais Catégories : LITTERATURE ET LANGUE ANGLAISE:429 Old english ; LITTERATURE ET LANGUE ANGLAISE:828 English literature Index. décimale : 194 Résumé : The six Meditations and accompanying selections from the Objections and Replies provide a definitive statement of what Descartes intended as the foundations of his whole philosophy. His project was to resolve the epistemological questions brought about by the prevailing skepticism of his age; to build, from the basis of self-awareness (Cogito, ergo sum), through the notion of a benevolent God, to a systematic and novel approach to metaphysics; and to construct a secure starting-point for science.The first part of a new two-volume edition of Descartes in Penguin Classics, this volume consists not only of a new translation of the original Latin text and extensive selections from the Objections and Replies, but also relevant correspondence from the period 1643-49, Part One of The Principles of Philosophy, and Comments on a Certain Manifesto, as examples of Descartes' other metaphysical writings from the period 1641-49 Meditations and other metaphysical writings [texte imprimé] / René Descartes ; Clarke Desmond M. . - London (England) : Penguin Books, 1998 . - xlii, 212 p. : couv. ill. en coul. ; 20 cm. - (Penguin classics) .
ISBN : 978-0-14-044701-9
Langues : Anglais
Catégories : LITTERATURE ET LANGUE ANGLAISE:429 Old english ; LITTERATURE ET LANGUE ANGLAISE:828 English literature Index. décimale : 194 Résumé : The six Meditations and accompanying selections from the Objections and Replies provide a definitive statement of what Descartes intended as the foundations of his whole philosophy. His project was to resolve the epistemological questions brought about by the prevailing skepticism of his age; to build, from the basis of self-awareness (Cogito, ergo sum), through the notion of a benevolent God, to a systematic and novel approach to metaphysics; and to construct a secure starting-point for science.The first part of a new two-volume edition of Descartes in Penguin Classics, this volume consists not only of a new translation of the original Latin text and extensive selections from the Objections and Replies, but also relevant correspondence from the period 1643-49, Part One of The Principles of Philosophy, and Comments on a Certain Manifesto, as examples of Descartes' other metaphysical writings from the period 1641-49 Réservation
Réserver ce document
Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 828.306-1 828.306-1 Livre interne BIBLIOTHEQUE CENTRALE Lettres et Langue Anglaises (bc) Disponible 429.85-3 429.85-3 Livre externe BIBLIOTHEQUE DES LITTERATURES ET LANGUES Lettres et langue anglaises (bll) Disponible 429.85-4 429.85-4 Livre externe BIBLIOTHEQUE DES LITTERATURES ET LANGUES Lettres et langue anglaises (bll) Disponible
Titre : Parages Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques Derrida, Auteur Mention d'édition : Nouv. ed. rev. et augm. Editeur : Paris : Galilée Année de publication : 2003 Collection : La Philosophie en effet, ISSN 0768-2395 Importance : 299 p. Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7186-0624-8 Prix : 42 EUR Note générale : Recueil de textes extr. de diverses revues et publications, 1976-1980 Langues : Français Catégories : Philosophie:190 la philosophie moderne et contemporaine Index. décimale : 194 Résumé : Soumettre d'abord l'analyse du philosophique à la rigueur de la preuve, aux chaînes de la conséquence, aux contraintes internes du système : articuler, premier signe de pertinence, en effet. Ne plus méconnaître ce que la philosophie voulait laisser tomber ou réduire, sous le nom d'effets, à son dehors ou à son dessous (effets formels » - « vêtements » ou « voiles » du discours - «institutionnels », politiques », « pulsionnels », etc.) en opérant autrement, sans elle ou contre elle, interpréter la philosophie en effet.
Déterminer la spécificité de l'après-coup philosophique -le retard, la répétition, la représentation, la réaction, la réflexion qui rapportent la philosophie à ce qu'elle entend néanmoins nommer, constituer, s'approprier comme ses propres objets (autres « discours », « savoirs », pratiques », « histoires », etc.) assignés à résidence régionale délimiter la philosophie en effet. Ne plus prétendre à la neutralité transparente et arbitrale, tenir compte de l'efficace philosophique, et de ses armes, instruments et stratagèmes, intervenir de façon pratique et critique : faire travailler la philosophie en effet.
L'effet en question ne se laisse donc plus dominer ici par ce que la philosophie arraisonne sous ce nom produit simplement second d'une cause première ou dernière, apparence dérivée ou inconsistante d'une essence. Il n'y a plus, soumis d'avance à la décision philosophique, un sens, voire une polysémie de l'effet.
Parages [texte imprimé] / Jacques Derrida, Auteur . - Nouv. ed. rev. et augm. . - Paris : Galilée, 2003 . - 299 p. ; 24 cm. - (La Philosophie en effet, ISSN 0768-2395) .
ISBN : 978-2-7186-0624-8 : 42 EUR
Recueil de textes extr. de diverses revues et publications, 1976-1980
Langues : Français
Catégories : Philosophie:190 la philosophie moderne et contemporaine Index. décimale : 194 Résumé : Soumettre d'abord l'analyse du philosophique à la rigueur de la preuve, aux chaînes de la conséquence, aux contraintes internes du système : articuler, premier signe de pertinence, en effet. Ne plus méconnaître ce que la philosophie voulait laisser tomber ou réduire, sous le nom d'effets, à son dehors ou à son dessous (effets formels » - « vêtements » ou « voiles » du discours - «institutionnels », politiques », « pulsionnels », etc.) en opérant autrement, sans elle ou contre elle, interpréter la philosophie en effet.
Déterminer la spécificité de l'après-coup philosophique -le retard, la répétition, la représentation, la réaction, la réflexion qui rapportent la philosophie à ce qu'elle entend néanmoins nommer, constituer, s'approprier comme ses propres objets (autres « discours », « savoirs », pratiques », « histoires », etc.) assignés à résidence régionale délimiter la philosophie en effet. Ne plus prétendre à la neutralité transparente et arbitrale, tenir compte de l'efficace philosophique, et de ses armes, instruments et stratagèmes, intervenir de façon pratique et critique : faire travailler la philosophie en effet.
L'effet en question ne se laisse donc plus dominer ici par ce que la philosophie arraisonne sous ce nom produit simplement second d'une cause première ou dernière, apparence dérivée ou inconsistante d'une essence. Il n'y a plus, soumis d'avance à la décision philosophique, un sens, voire une polysémie de l'effet.
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 190.70-1 190.70-1 Livre interne BIBLIOTHEQUE CENTRALE Philosophie (bc) Disponible
Titre : Le reve de d'Alembert Type de document : texte imprimé Auteurs : Denis Diderot, Auteur ; Colas Duflo, Editeur scientifique Editeur : Paris : Flammarion Année de publication : 2002 Importance : 245 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 2-08-071134-2 Prix : 6 EUR Note générale : Reunit : "La suite d'un entretien entre M. d'Alembert et M. Diderot" ; "Le reve de d'Alembert" ; "Suite de l'entretien precedent"Bibliogr. p. 241-245 Langues : Français Catégories : Philosophie:190 la philosophie moderne et contemporaine Index. décimale : 194 Résumé : " Je crois vous avoir dit que j'avais fait un dialogue entre d'Alembert et moi. En le relisant, il m'a pris en fantaisie d'en faire un second, et il a été fait. Les interlocuteurs sont d'Alembert qui rêve, Bordeu et l'amie de d'Alembert, mademoiselle de Lespinasse. Il est intitulé Le Rêve de d'Alembert. Il n'est pas possible d'être plus profond et plus fou. J'y ai ajouté après coup cinq ou six pages capables de faire dresser les cheveux à mon amoureuse, aussi ne les verra-t-elle jamais ; mais ce qui va bien vous surprendre, c'est qu'il n'y a pas un seul mot de religion, et pas un seul mot déshonnête ; après cela, je vous défie de deviner ce que ce peut être. " Ainsi Diderot annonce-t-il, dans une lettre à Sophie Volland, l'un des textes philosophiques les plus étonnants du XVIIIe siècle. Une philosophie matérialiste est-elle possible ? La sensibilité de la matière est-elle pensable ? Suffit-elle pour expliquer la vie, la pensée et l'unité du sujet ? De la médecine à la morale, l'excursion métaphysique rencontre sur son chemin un clavecin sensible, un essaim d'abeilles, une araignée et des chèvre-pieds... Le reve de d'Alembert [texte imprimé] / Denis Diderot, Auteur ; Colas Duflo, Editeur scientifique . - Paris : Flammarion, 2002 . - 245 p. : couv. ill. en coul. ; 18 cm.
ISBN : 2-08-071134-2 : 6 EUR
Reunit : "La suite d'un entretien entre M. d'Alembert et M. Diderot" ; "Le reve de d'Alembert" ; "Suite de l'entretien precedent"Bibliogr. p. 241-245
Langues : Français
Catégories : Philosophie:190 la philosophie moderne et contemporaine Index. décimale : 194 Résumé : " Je crois vous avoir dit que j'avais fait un dialogue entre d'Alembert et moi. En le relisant, il m'a pris en fantaisie d'en faire un second, et il a été fait. Les interlocuteurs sont d'Alembert qui rêve, Bordeu et l'amie de d'Alembert, mademoiselle de Lespinasse. Il est intitulé Le Rêve de d'Alembert. Il n'est pas possible d'être plus profond et plus fou. J'y ai ajouté après coup cinq ou six pages capables de faire dresser les cheveux à mon amoureuse, aussi ne les verra-t-elle jamais ; mais ce qui va bien vous surprendre, c'est qu'il n'y a pas un seul mot de religion, et pas un seul mot déshonnête ; après cela, je vous défie de deviner ce que ce peut être. " Ainsi Diderot annonce-t-il, dans une lettre à Sophie Volland, l'un des textes philosophiques les plus étonnants du XVIIIe siècle. Une philosophie matérialiste est-elle possible ? La sensibilité de la matière est-elle pensable ? Suffit-elle pour expliquer la vie, la pensée et l'unité du sujet ? De la médecine à la morale, l'excursion métaphysique rencontre sur son chemin un clavecin sensible, un essaim d'abeilles, une araignée et des chèvre-pieds... Réservation
Réserver ce document
Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 190.69-1 190.69-1 Livre interne BIBLIOTHEQUE CENTRALE Philosophie (bc) Disponible 841.01-3 841.01-3 Livre externe BIBLIOTHEQUE DES LITTERATURES ET LANGUES Lettres et langue française (bll) Disponible 841.01-4 841.01-4 Livre externe BIBLIOTHEQUE DES LITTERATURES ET LANGUES Lettres et langue française (bll) Disponible
