| Titre : | Aprés la modernité? : La logique de la domination ;La violence totalitaire ;La conquéte du présent | | Type de document : | texte imprimé | | Auteurs : | Michel Maffesoli, Auteur | | Editeur : | Paris : CNRS | | Année de publication : | 2007 | | Collection : | CNRS Compendium | | Importance : | 1 vol. (XIII-923 p.) | | Présentation : | couv. ill. en coul. | | Format : | 19 cm | | ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-271-06662-6 | | Note générale : | Réunit : "Logique de la domination" ; "La violence totalitaire" ; "La conquête du présent". - Notes bibliogr. | | Langues : | Français | | Catégories : | LITERATURE ET LANGUE FRANCAISE:447 Dialectes et langues régionales
| | Mots-clés : | Sociologie politique sciences sociales Sociologie du quotidien | | Index. décimale : | Dewey : 301 | | Résumé : | Savoir prendre en charge l’impensé, c’est-à-dire le sous-sol d’une socialité demeurée à l’écart du savoir officiel. Un ailleurs qui est pourtant là. Le là de l’être social. Le là de ce qu’Auguste Comte nommait le Grand Être. Prendre en charge l’impensé, c’est-à-dire ce qui est là, dispersé, chez le poète, l’artiste, le prophète. Et, surtout chez cet homme du quotidien, homme sans qualité, qui est un condensé de tout cela. Une pensée présente à la présence de la vie. Penser à même la vie. S’attacher à ce que Walter Benjamin nommait le concret le plus extrême. Voilà bien le chemin emprunté par cette réflexion ruminante qui, au travers de la domination, du mythe du Progrès, du présentisme, s’employait à désobstruer la sociologie théorique des pensées convenues et divers dogmatismes dominants.
Quelles formes complexes peut revêtir le processus violent ? Quelles sont ses différentes modalités d'expression historique ? Le sociologue du sensible explore et décrypte, réfléchit sur les notions de force, de progrès, d'espérances révolutionnaires et de totalitarisme : qu'est-ce que gouverner, en effet, sinon appliquer un système de forces à un autre ?
Ce qui est ici en jeu, c'est la possibilité de réviser tout le vocabulaire de l'anthropologie politique, et en premier lieu la distinction classique mais désormais délaissée du pouvoir et de la puissance |
Aprés la modernité? : La logique de la domination ;La violence totalitaire ;La conquéte du présent [texte imprimé] / Michel Maffesoli, Auteur . - [S.l.] : Paris : CNRS, 2007 . - 1 vol. (XIII-923 p.) : couv. ill. en coul. ; 19 cm. - ( CNRS Compendium) . ISBN : 978-2-271-06662-6 Réunit : "Logique de la domination" ; "La violence totalitaire" ; "La conquête du présent". - Notes bibliogr. Langues : Français | Catégories : | LITERATURE ET LANGUE FRANCAISE:447 Dialectes et langues régionales
| | Mots-clés : | Sociologie politique sciences sociales Sociologie du quotidien | | Index. décimale : | Dewey : 301 | | Résumé : | Savoir prendre en charge l’impensé, c’est-à-dire le sous-sol d’une socialité demeurée à l’écart du savoir officiel. Un ailleurs qui est pourtant là. Le là de l’être social. Le là de ce qu’Auguste Comte nommait le Grand Être. Prendre en charge l’impensé, c’est-à-dire ce qui est là, dispersé, chez le poète, l’artiste, le prophète. Et, surtout chez cet homme du quotidien, homme sans qualité, qui est un condensé de tout cela. Une pensée présente à la présence de la vie. Penser à même la vie. S’attacher à ce que Walter Benjamin nommait le concret le plus extrême. Voilà bien le chemin emprunté par cette réflexion ruminante qui, au travers de la domination, du mythe du Progrès, du présentisme, s’employait à désobstruer la sociologie théorique des pensées convenues et divers dogmatismes dominants.
Quelles formes complexes peut revêtir le processus violent ? Quelles sont ses différentes modalités d'expression historique ? Le sociologue du sensible explore et décrypte, réfléchit sur les notions de force, de progrès, d'espérances révolutionnaires et de totalitarisme : qu'est-ce que gouverner, en effet, sinon appliquer un système de forces à un autre ?
Ce qui est ici en jeu, c'est la possibilité de réviser tout le vocabulaire de l'anthropologie politique, et en premier lieu la distinction classique mais désormais délaissée du pouvoir et de la puissance |
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