| Titre : | L'image : ce que l'on voit, ce que l'on crée | | Type de document : | texte imprimé | | Auteurs : | Rachida Triki, Auteur | | Editeur : | Paris : Larousse | | Année de publication : | 2008 | | Collection : | Fhilosopher | | Importance : | 221 p | | Présentation : | couv. ill | | Format : | 22 cm | | ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-03-583681-6 | | Note générale : | Le titre de la collection commence par la lettre grecque "fi" (= "phi"), écrite en alphabet grec et en minuscule, ici translittérée selon la norme ISO 843 (1997) | | Langues : | Français | | Catégories : | GENERALITES:000 connaissances generales
| | Mots-clés : | Illustrations images Interprétation Sémiotique et arts Communication visuelle | | Résumé : | Tout peut faire image, à commencer par nous-mêmes, prisonniers de nos propres représentations et de celles que les autres ont de nous. Au regard de l'histoire, on mesure la force de l'image dans bien des domaines: art, religion, politique. Aujourd'hui, on parle de la "guerre des images", images exhibées comme des armes ou interdites, ou trafiquées. Piège ou magie de l'image ? Omniprésence et diversité : qu'est-ce qui donne à l'image son pouvoir ? Quel lien a-t-elle avec la perception, la mémoire, l'imagination, et avec les différents matériaux artistiques qui la portent, de la pierre préhistorique aux écrans numériques ? Il est urgent de s'emparer de ces questions pour saisir les enjeux des usages de l'image dans un monde qui tend à confondre le virtuel et le réel. |
L'image : ce que l'on voit, ce que l'on crée [texte imprimé] / Rachida Triki, Auteur . - Paris : Larousse, 2008 . - 221 p : couv. ill ; 22 cm. - ( Fhilosopher) . ISBN : 978-2-03-583681-6 Le titre de la collection commence par la lettre grecque "fi" (= "phi"), écrite en alphabet grec et en minuscule, ici translittérée selon la norme ISO 843 (1997) Langues : Français | Catégories : | GENERALITES:000 connaissances generales
| | Mots-clés : | Illustrations images Interprétation Sémiotique et arts Communication visuelle | | Résumé : | Tout peut faire image, à commencer par nous-mêmes, prisonniers de nos propres représentations et de celles que les autres ont de nous. Au regard de l'histoire, on mesure la force de l'image dans bien des domaines: art, religion, politique. Aujourd'hui, on parle de la "guerre des images", images exhibées comme des armes ou interdites, ou trafiquées. Piège ou magie de l'image ? Omniprésence et diversité : qu'est-ce qui donne à l'image son pouvoir ? Quel lien a-t-elle avec la perception, la mémoire, l'imagination, et avec les différents matériaux artistiques qui la portent, de la pierre préhistorique aux écrans numériques ? Il est urgent de s'emparer de ces questions pour saisir les enjeux des usages de l'image dans un monde qui tend à confondre le virtuel et le réel. |
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